أُولِي بَأْسٍ
قال تعالى :
{ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ
عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ
وَعْدًا مَفْعُولًا (5) } (سورة الإسراء 5)
{ قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ
سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ
يُسْلِمُونَ } (سورة الفتح 16)
أولي .. كمعنى عام
هم من لديهم قدرة ضبط نقل ما هو باطن الشيء ووصله بظاهر
الحياة الدنيا وتطبيقه على أفضل حال وأكثر تأثيراً على المجتمع ..
وما يليها لفظ يكشف عن طبيعة المنقول
والبأس عموماً بدون تشكيل هو ظهور حالة نقيضة لحالة سابقة خاصة بضبط أساسيات الحياة لإنسان أو مجتمع
ويراعى التشكيل في أي سياق لإختلاف المعنى بشكل ما
أُولِي بَأْسٍ
ـــــــــــــــــ
بَ : لهم قدرة إبراز وإبداء وإظهار طاقة أو مشاعر
أو قوة من داخلهم إلى محيطهم حيث ينتقلوا من حال إلى حال نقيض له
أ : فيضبطوا حالهم وأمورهم المختلفة على هذا الإظهار والانتقال من حال لنقيضه
سٍ : فينتقلوا من مقياس دنيوي إلى مقياس دنيوي آخر
حيث يسيطروا على تلك المقاييس الدنيوية وطاقتهم ومشاعرهم وينقلوها من حال إلى حال
ويسخروها على سلوك يريدوا إظهاره فيقضوا على حالتهم السابقة لحالة جديدة مغايرة هي
الأقوى والأفضل والأعجب والأخطر
تعليقات
إرسال تعليق