فنقبوا في البلاد فهل من محيص

 

فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ

ـــــــــــــــــــــــــــ

قال تعالى :

{وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ} ﴿٣٦﴾ سورة ق

مصدر فَنَقَّبُوا .. نقب

ن : ناتج ونسبة موصولة بالشيء ينأى وينفر وينتقل من هذا الشيء وينزع نفسه وينقي نفسه عنه فيتنافر عنه ويصير نداً لأصله لا يختلط به وينفرد وحيداً متفرداً عن الأصل فيقضي على الأصل وعلى كل ما يختلط به من الأصل فيقوم بواجباته دون حاجة لهذا الأصل فيعطي نسخة من الأصل وينتقل بعيداً عنه

 

ق : فبخروج هذه النسبة أو الناتج من أصله يندمج مع آخر وحالة أخرى أو مكان أو شيء آخر فيتحول المندمجان لحالة آخرى مخالفة تماماً لحالتيهما الأولى ولا يمكن الرجوع لحالتها الأولى قبل الاندماج فلا يبقى لها أثر ويصبحا على حالة مختلفة ومخالفة للحالة الأولى

 

ب : فبهذا الخروج والاندماج يظهر ويبرز ويبدو على آخر أو من هذا الأصل خارجاً عنه وعن محيطه فينتقل من الأصل لنقيضه فيصبح خصائصه الجديدة ظاهرة بادية بينة

 

فالنقب عموماً خروج شيء من أصله تماماً واندماجه في محيط آخر واندماجه في هذا المحيط الجديد والتنافر مع أصله والخروج لمحيط آخر والاندماج به

 

والمقصود هنا أن يخرجوا عن قوانين الدنيا التي يعيشون فيها ويخرجوا عن هذا المحيط الدنيوي بما به من بلاد يظهرون فيها وعليها ويتلاحمون ويتواصلون من خلالها بنسيج حركة حياة متآلفة في قوانين حركتها مع بعضها البعض .. فهل يمكنهم الخروج عن هذه القوانين الإلهية فيظهروا ما دونها ويندمجوا فيها ويتنافروا مع هذه الدنيا

فهل من  محيص .. هل يمكن أن يجمعوا ويضموا علم محيط بالغ أغوار المادة فيفعلونها من خلال الوصول إلى عمق العمق للقوانين الحاكمة لعالم المادة أو عالم يخرجوا به دونه