المرقوم المطلق
والرقيم الدنيوي المحدود
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فلك أن تستنسخ كمية كبيرة من الأحداث أو البيانات فتعمل على ربطها ببعضها البعض عن طريق استخراج هذا الحدث من مصدر الحدث وتدمجها في جهاز تخزين فتغير حالة الجمع على هيئة ذر
مثل أن تسجل فيديو من خلال الموبايل فتستخرج الحدث وتدمجه داخل وحدة تخزين الموبايل
فتعيد عرض تلك النسخة عن طريق وسائل عرض وأيضا من خلال النت أو الموبايل ولكن تظل النسخة من الأحداث تحاكي ظاهر الحدث فقط فنرى الأحداث بعين واحدة
ولكن الكتاب المرقوم فهو كتاب مطلق فهو مجموع ومضموم فيه ظاهر الحدث وباطنه فهو ذاته نسخة من أحداث الأمم والأفراد
فهو نسخة مطلقة من عالمنا
فعلى سبيل المثال
رجل يتصدق بمال كحدث ظاهر ولكن في الكتاب المرقوم الحدث يتم عرضه بظاهره هذا ولكن يعرض باطن الحدث بما فيه من إيمان أو رياء وهذه الصورة الباطنة تُعرَض مع الصورة الظاهرة ثم لا تبقى من عمله إلا الصورة الباطنة
فهذا الرقيم الذي سوف يتحكمون به في كل شيء في مأكلنا ومشربنا بكروت ذكية وأموال رقمية ونظام مراقبة مستمر رغم أنه آية دنيوية عجيبة ولكن الرقيم يكون محدوداً جداً بالنسبة لهذا الكتاب المرقوم المطلق
تعليقات
إرسال تعليق