القرد يحكم (الحلقة الأولى)

القرد يحكم

يوماً قررت الضِباع أن تعرض على القرد حكم الغابة؛ بعد أن ورثوا المكر من الديابة، بشرط أن يسلم لهم بعض ما يسرقه من الغابة، وكان غرض الضباع أن يوهموه أن القرد أسد، ويضحكون على هذا القزم الذي سوف يتوهم أنه ملك الغابة ويسرق من أجلهم، ويقود إليهم السبايا من الضحايا، ففرِح القرد وصار يقفز على الأشجار وصدق نفسه أنه الملك المختار.

ولكن بعد قليل جاء الفيل

 فقال له القرد: أن الضباع عرضوا عليّا أن أكون ملكاً للغابة، فضحك الفيل، وقال: إيها المجنون الذي صدق نفسه أنه أسد؟!! وسار الفيل في طريقه، فجلس القرد ساكناً يفكر فيما قاله الفيل، هل حقاً انا ليس أسد الغابة؟!! فذهب للضباع وقال لهم ما قاله الفيل.

فقال له الضباع: انتظر حتى غداً وسوف تتأكد أنك ملك الغابة وسيدها.

فذهب الضباع وقابلوا الثعلب المكار وقالوا له: إننا بصدد أن نصدر فرمان بأن يكون القرد ملك للغابة حتى يسرق لك ولنا الطعام بلا مجهود، فرّحب الثعلب المكار وطلب منهم سرعة إصدار الفرمان، وأنه لهم من خادمين هذا القرار.

فقالت الضباع: أيها الثعلب المكار عليك الدور الكبير في إقناع القرد أنه ملك الغابة وأن تسانده في السرقة وتفتح له تلك البوابة، فوافق الثعلب المكار ورحب بخطة الضباع بكل انبهار.

ثم ذهبت الضباع لكل من الحمار والجاموسة وعرضوا عليهم فكرتهم الخبيثة، فرحبوا وهللوا، فأسد الغابة الحقيقي أصبح يراهم فريسة، فطلبت الضباع منهم أن يذهبا مع الثعلب ليقنعوا القرد أنه ملك الغابة.

فبعد أن أوهم الضباع هذا القرد الصعلوك بأنه ملك الغابة، وبعد أن سرب الفيل له الشك في أنه ما زال قرد وأنه مجنون، وبعد أن استعان الضباع بالثعلب والحمار والجاموسة في إقناع القرد أن يحكم الغابة، وبهد أن اجتمع كل من الثعلب المكار والحمار والجاموسة الوحشية، وتناقشوا في كيف نجعل القرد الصعلوك ملك الملوك للغابة.

فقال الثعلب المكار: نحن لابد أن نقتنع أولاً أننا بحاجة ماسة إلى هذا القرد أن يصبح ملكاً علينا، ويجب أن نتحالف معاً ونذهب إليه معاً، ولكي يقتنع لابد أن نذهب إليه راجين منه أن يحكمنا وينقذنا من الضياع وفي ذات الوقت نوضح أننا رجاله الذين سوف يساعدوه ويقفوا إلى جواره، وفي الحقيقة نحكم من خلاله ونسرق ما نريد ونجعل بقية الغابة عبيد.

فاقتنع كلاً من الحمار والجاموسة وسألوه كيف نذهب إليه وهو لم يعرفنا من قبل.

فقال الثعلب المكار: لي ثلاثة من الثعالب أصدقاءه من مناطق حوله في الغابة، ثعلبين كانا يسكنان بجوار الشجرة التي يتسلق عليه، وثعلب آخر يعرفه ويسكن بجوار المكان الذي كان يعمل فيه ويأكل منه، وسوف يمهدون إلينا اللقاء وسوف يحضرون معنا من أجل هذا الإقناع.

فما كان من الثعالب الثلاثة إلا أن رحبوا بأنهم سوف يكونوا الوسطاء بين الفرقاء، فكان منهما الثعلب الأُلعبان الذي يريد هو الآخر أن ينضم إلى حاشية المملكة الجديدة، وآخر يريده أن يرحل عن الشجرة حتى لا تزعجه أصواته، والثالث يريد أن يكون له فضل على الجميع.

وقد حددوا موعد المقابلة في مكان بجوار مسكن القرد الصعلوق في أُمسية هادئة يسودها الحب والوئام.

فبعد أن أوهم الضباع هذا القرد الصعلوك بأنه ملك الغابة، وبعد أن سرب الفيل له الشك في أنه ما زال هذا القرد وأنه مجنون، وبعد أن استعان الضباع بالثعلب والحمار والجاموسة في إقناع القرد أن يحكم الغابة، وبعد إن اجتمع الثعلب المكار والحمار والجاموسة الوحشية، وتناقشوا كيف نجعل القرد الصعلوك أنه ملك الغابة، وبعد إن استعانوا بثلاثة ثعالب آخرين أصدقاء القرد، وبعد أن رحبوا بأنهم سوف يكونوا الوسطاء بين الفرقاء، وكان منهما الثعلب الأُلعبان الذي يريد هو الآخر أن ينضم إلى حاشية المملكة الجديدة، وآخر يريده أن يرحل عن الشجرة ويستريح من أصواته، والثالث يريد أن يكون له فضل على الجميع، وبعد أن حددوا موعد اللقاء في مكان بجوار مسكن القرد الصعلوق في أُمسية هادئة يسودها الحب والوئام.

حيث بدأ اللقاء بالتعارف والترحاب وحينها، بدأ القرد الصعلوك يشعر بقيمته، وبدا سعيداً بهذه الأوهام أنه من الزعماء اللئام.

فقال الثعلب الأُلعبان: أيها القرد العظيم جاءك الضيوف الكرام الثعلب المكار ومعه الحمار وكذلك الجاموسة من أقصى الأدغال، من أجل أن يستعطفوا كرمك الخجول بأن تقبل أن تكون ملك الغابة، وتخلصهم مما هم فيه من قهر واضطهاد والظلم والاستعباد.

هنا لاحقه الثعلب المكار فقال: نعم نحن جئناك لنعرض عليك أن تشملنا بعطفك وتقبل أن تكون ملِكنا وحاكمنا ونحن طوع أمرك، وسوف نجعلك تزور منطقة كبار الحيوانات وما بها من إنتاج الذين سوف يهدون إليك الهدايا والعطايا حينما يعلمون أنك أمسكت بزِمام الأمور، وسوف اجعلهم يدفعون لك الإتاوة.

وهنا نطق الحمار وقال: إنني كنت أنا من يعمل جميع الأعمال ونحن سوف نكون معك وسوف نعمل ليل ونهار ولتجلس مستريحاً في مسكنك ولا تأتي سوى يوم أو يومين في الأسبوع ونحن لكل من تسول له نفسه سوف نعامله بالسوط كجربوع.

وقال الجاموسة: وأنا سوف أحرسك ولن أبارحك، فكل ما في الأمر أن تُعيدني أنا والحمار إلى أماكننا التي منعونا منها وجعلونا نلوذ بالفرار، وسوف تجدنا في خدمتك وطوع أمرك وتحت إمرتك.

وهلل الحاضرون في همهمة المنتصرين مع ابتسامة القرد وإبداء القبول، وبدأت أسارير القرد تنتفخ، وقرر أن يجتمع مع كبار القرود ليساعدوه أن يكون يده هي العليا على الضِباع وأن يملك الغابة ويملك زمام القوة والسلطان، بأن يكون كبار القرود هم الواسطة ويحملوا الرشوة للضباع التي تكبح جماحهم وتلهث ألسنتهم، فذهب إلى كبار القرود وعرض الأمر عليهم، وقص عليهم ما كان من الزوار الذين يرجون الموافقة منه أن يكون ملِكاً عليهم.

فقال كبار القرود: أيها القرد الصعلوك إنك غير قادر أن تكون ملِكاً في بيتك فكيف تكون ملِكاً على الغابة، ولك منا النصيحة بأن لا تغادر مسكنك، ومع ذلك سوف نتوسط بينك وبين الضباع، ولكن كي لا يغدروا بك، يجب أولاً تعطيهم رشوة في صورة هدية، فتسرق لهم عشرة من الأرانب وسوف نعطيها لهم ليصدروا فرمان بأن تكون ملِكاً للغابة، على أن تعطيهم ما بين الحين والحين ما تُغلِق به فمهم، وتُبعِد عنك مخالبهم.

وتحرك كبار القرود وأوصلوا كل المطلوب وأصبح القرد الصعلوك جالساً متلهفاً صدور الفرمان وكيف سوف يتعامل مع حيوانات الغابة، وهل سوف يقبلوه أم سوف يركبوه.

كلمة لِباس في القرآن الكريم

 

قال تعالى: { وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا } (سورة النبأ 10)

{ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ } (سورة البقرة 187) } (سورة البقرة 187)

{ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ } (سورة الأَعراف 26)

{ يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا } (سورة الأَعراف 27)

{ وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللهِ فَأَذَاقَهَا اللهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ } (سورة النحل 112)

{ إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ } (سورة الحج 23)

{ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا } (سورة الفرقان 47)

{ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا } (سورة النبأ 10)

مقدمة:

كلمة المصدر للفظ لباس هو "لبس" ومن مشتقاتها يلبسون ولباسا، وسوف نبدأ بكلمة المصدر من خلال خصائص الحروف لأن الكلمة جاءت في سياقات مختلفة، تحتاج دراسة اللفظ بعيداً عما هو دارج بين ألسنتنا.

لبس:

اللام هو حرف الانتقال من نطاق لنطاق ليحدث تواصل وتلاحم بين المنتقل إلى المنقول له، هذا الانتقال والتواصل والتلاحم عندما يلحقه الباء بما يعني أنه تواصل ظاهري أو بادياً على الشيء المنقل إليه أي خارجه، ثم تأتي السين لتحدد أن الانتقال والتلاحم والتواصل الظاهري أو البادي على الآخر بذات مقياس المنتقل إليه الباطنة.

لذلك نستعمل لبس كون الملابس عموماً تنتقل لتتلاحم وتتواصل مع جسد من يلبسها وتكون ظاهرة عليه وبذات مقياسه، ومن هنا يمكن فهم كلمة لباس بكامل تشكيلها.

لِبَاسٌ

هنا اللام مكسورة أي هذا الانتقال يكون بخروج الأول عن الآخر، بمعنى أوضح في قوله: " هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ" هن ينتقلوا لنطاق جسدكم فيتلاحمون ويتواصلون بظاهرهم الجسدي مع ظاهر جسدكم والعكس، فتتآلفوا معاً بمقاييس شهواتكم التي تتواصلون من خلالها لتنقي هذه الشهوة من أي حرام تصيبه خارج العلاقة الزوجية.

لذلك أعقبها قوله تعالى " { عَلِمَ اللهُأَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ } (سورة البقرة 187)

 وهنا قبل أن نغادر ربما نحتاج أن نتناول قوله تعالى: " وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا" ليتضح المعنى في سياق آخر، حيث أن هنا أيضاً اللَّيل هو أجزاء من الانتقالات المتعددة فاللَّيل في اللام الأولى توجد الشدة التي توضح انه ينتقل على شكل أجزاء وآخر أجزاءه ما يتلاحم ويتواصل بسطح الأرض ولذلك كان لِبَاسًا، ينتقل من نطاق لنطاق حتى يتلاحم بكل طبقة في كل طبقة يُطبق على ظاهرها بكامل مقياسها فيصبح كامل الأفق متلبساً بهذا الليل، وبالطبع لو كنت خارج الكرة الأرضية سوف يكون الجزء الليلي مكسياً تماماً بالليل.

ولا يمكن مشاهدة أنوار الأرض إلا من داخل الغلاف الجوي، وأي صور لأماكن مضيئة على الأرض لابد وأن تكون من داخل الغلاف الجوي فقط.

الرؤية بدون فعل هي مجرد حلم

 


لدي قصة سأقصها عليكم، إنها مستوحاه من كتابات "لورين أيزلي"، كان إيزلي رجلً متميزاً لأنه جمع بين صفتين متميزتين: العالم والشاعر، ومن هذين المنظورين كتب بعمق عن عالمنا، وعن دورنا فيه:

في الماضي كان هناك رجل حكيم مثل "إيزلي" نفسه كان يذهب إلى المحيط ليكتب وكان من عادته السير على الشاطئ قبل أن يعمل، ذات مرة أثناء سيره على الشاطئ، نظر إلى الرمال ليرى هيئة الإنسان يتحرك كأنه يرقص، ابتسم لفكرة وجود شخص يرقص لرؤية النهار، فبدأ يسير بسرعة ليلحق به، وعندما اقترب منه وجده شاباً، ولم يكن الشاب يرقص لكنه كان ينحني ليلتقط شيئاً من الأرض وبمنتهى اللطف يقذف به في البحر، عندما اقترب أكثر صاح قائلاً: "طاب صباحك ماذا تفعل؟" توقف الشاب ورفع رأسه ورد قائلاً: "ألقي بنجمة البحر في المياه"، وكان عليّ أن أسأل عن السبب في ذلك، قال الشاب: "والشمس تتوسط كبد السماء والمياه تنحسر"، "وإن لم ألق بها في المياه ستموت"، "لكن ألا تدرك  أن الشاطئ يمتد لأميال وعليه نجوم بحر؟، ما تفعله لن يشكل أي فرق، استمع الشاب بأدب، ثم انحنى ليلتقط نجمة بحر أخرى، وألقى بها في المياه وراء الأمواج المتكسرة، لقد أحدثت فرقاً لهذه النجمة بالتحديد، رد فعله أدهش الرجل، فقد شعر بالضيق وعجز عن الرد، لذا فقد قفل راجعاً ليبدأ كتاباته، طوال اليوم أثناء كتاباته طاردته صورة هذا الشاب، حاول أن يتجاهلها لكن الصورة لم تبارحه وأخيرا، قرب نهاية اليوم، أدرك أنه وهو العالم والشاعر لم يدرك حقيقة تصرف الشاب، غذ أدرك أن الشاب قد اختار ألا يكون مجرد مشاهد في الكون وألا يتركه يمر من أمامه، بل اختار أن يكون عضواً فعالاً وأن يحدث فرقاً، وشعر بالحرج، ونام ليلتها وهو يشعر بالضيق وعندما طلع النهار، استيقظ وهو يشعر بأن عليه أن يفعل شيئا، فنهض وارتدى ملابسه وذهب إلى الشاطئ، ووجد الشاب، وقضى بقية النهار معه، وهما يلقيان بنجوم البحر في المياه.

 إن تصرف هذا الشاب يمثل شيئاً خاصاً بداخل كل منا، فكلنا لدينا الموهبة لأن نحدث فرقاً، وإن تنبهنا لهذه الموهبة مثل ذلك الشاب، سنحصل من خلال قوة رؤانا على القوة التي تعيد تشكيل مستقبلنا، هذا هو التحدي الذي يواجهك، ويواجهني.

يجب ان يجد كل منا نجمة البحر الخاصة به، وإذا رمينا نجوم البحر بحكمة فغني أثق تماماً أن القرن الحادي والعشرين سيكون مكاناً رائعاً.

تذكروا أن الرؤية بدون فعل هي مجرد حلم، وأن الفعل بدون رؤية مضيعة للوقت، لكن الرؤية مع الفعل قد تغير العالم 

 

كيف تتعرف على نفسك بشكل أفضل

 

كيف تتعرف على نفسك بشكل أفضل

معظمنا يعرف نفسه بطريقة سطحية، ولكن يمكن اكتشاف ذاتك من خلال التمارين الإبداعية.

فالكثيرين منا يستطيع أن يعرف الأشياء التي نميل إليها مثل الأطعمة والكتب وغيرها من الأشياء، ولكن قد لا نمتلك وعي ذاتي عميق بما يربط ماضينا بحاضرنا أو كيف نواجه عواطفنا.

فإمه في بعض الأحيان تصبح الحياة مرهقة كما هو الحال الآن؛ فقد نشهد تحولًا هائلًا، أو نفقد السيطرة على أنفسنا في لحظة ضعف ولا نقدر على المواجهة.

وما عليك إلا استغلال الفرصة لاستكشاف من أنت من خلال التمارين النفسية.


 لماذا من المهم معرفة نفسك؟!

قبل أن نغوص في التمارين النفسية، من المفيد أن نعي لماذا تعد معرفة أنفسنا بشكل أفضل أمرًا ضروريًا، وفيما يلي أهم سببين:

1-              حب واستجابة أكثر فاعلية للحياة.

2-              صنع الحياة التي نريدها.

فكيف نحب الحياة وكيف نصنع الحياة التي نريدها:

1-                    حب واستجابة أكثر فاعلية للحياة:

إن اكتساب مهارة فهم أعمق لأنفسنا يمكننا من الاستجابة لمتغيرات الحياة بدلًا من الرفض لتلك المتغيرات، وتتحول حياتنا لتأمل عميق في الأحداث والمتغيرات ويمنعنا ذلك من الغرق في المواقف والمشاعر الصعبة، مما يسمح لنا باتخاذ قرارات أكثر حكمة ومدروسة.

فالفرق كبير بين الغارق في المشاعر السلبية، فيتم استهلاكك تمامًا بسبب الإجهاد وبين أن تتأمل وتدرس المتغيرات وامتلاك القدرة على ملاحظة متى نشعر بالتوتر ومن ثم تصحيح المسار لنكون أكثر تماسكًا وتوازنًا، عدم السماح للعواطف التي لم يتم حلها عن غير قصد بإملاء أفعالنا

فقد نهاجم أحباءنا، وندق إسفينًا بيننا وبينهم، قد نتشبث بالصحبة السامة، وقد نتجنب القيام بمشاريع مثيرة خوفًا من الفشل أو الذل.

فيساعدنا اكتشاف وفهم المشاعر الدفينة على العودة إلى مقعد السائق والتنقل في حياتنا.

2-                    صنع الحياة التي نريدها حقًا:

تساعدنا معرفة أنفسنا أيضًا على خلق حياة لنا أكثر إرضاءً وذات مغزى وهدف. لأنه حين تفهم رغباتك الحقيقية وقيمك الأساسية وتستغرق وقتًا لمعالجة عواطفك، يمكنك اتخاذ الإجراءات التي تبني حياة أصيلة.

 كيف تتعلم المزيد عن نفسك:

هناك العديد من الطرق المختلفة لاكتشاف الذات والتنقيب عن المشاعر العميقة الجذور لديك.

1-              افحص ردود أفعالك.

2-              احتفظ بمفكرة للأحلام.

3-              احتفظ بدفتر يوميات منتظم.

4-              تخيل يومك المثالي.

5-              ركز على إحباطاتك.

والآن سوف نتعرف كيف نكتشف ذاتنا من خلال تلك الطرق:

1-                    افحص ردود أفعالك:

في أي وقت يكون لديك إحساس ودافع قوي، بدلاً من الرد على الفور، يمكنك التوقف للحظة وربما طرح الأسئلة التالية على نفسك:

-       ما الدوافع التي أشعر بها بالضبط؟

-       عندما أحول انتباهي إلى دوافعي، ما هي المشاعر التي ألاحظها؟

-       ماذا قيل أو ما حدث قبل ردة فعلي مباشرة؟

-       ما الذي قد أشعر به مألوفًا من الماضي؟

-       ما الذي أحتاجه وكيف أود أن أسمع صوتي؟

2-                    احتفظ بمفكرة للأحلام:

غالبًا ما تكون أحلامنا ألغازًا، أو بها غرائب، ولكن هذا هو الهدف في الواقع. فإن السماح بوعي لما قد لا تفهمه تمامًا يمكن أن يكون وسيلة قوية لاكتساب معرفة أعمق عن نفسك، فأثناء النوم، قد تعمل عقولنا في المواقف الصعبة.

وللاحتفاظ بمفكرة الأحلام: ضع دفتر ملاحظات وقلمًا على منضدة السرير، وقم بتدوين ما تتذكره بمجرد استيقاظك، وضع قائمة سريعة بما حدث، وكيف شعرت، وما فكرت به، وأي تفاصيل محددة مهما كانت صغيرة أو لا معنى لها على ما يبدو لك في الوهلة الأولى.

ثم فكر في أي روابط بين الحلم ومشاعرك، أو مواقفك الحالية، أو الماضية، أو أي أنماط، أو موضوعات تظهر بمرور الوقت.

3-                    احتفظ بدفتر يوميات منتظم:

 أيضًا تدوين اليوميات، بشكل عام، فهي عملية غربلة للعقل، ونقل ما هو تحت سطح وعينا إلى النور، فهي تساعدنا أيضًا على فهم سرد العقل والتعبير عن الأفكار والمشاعر والعواطف ومعالجتها بأمان وبدون إصدار أحكام.

 

هناك العديد من الطرق لدفتر اليوميات، بما في ذلك استخدام نقاط محددة، أو عمل قوائم، أو تدوين كل ما يتبادر إلى الذهن في الوقت الحالي، والاختيار للطريقة الأفضل يعود إليك مثل:

-       أشعر الآن ...

-       اليوم لا يمكنني التوقف عن التفكير في ...

-       أتمنى لو لم أضطر إلى ...

-       اليوم أعاني من ...

-       عندما أغمض عيني، يتبادر إلى ذهني على الفور ...

 كل ذلك يساهم في تعميق اكتشافك لذاتك.

4-                    تخيل يومك المثالي:

خذ وقتك في التفكير فيما هو مفيد بالنسبة لك، ولماذا. فقد يكون يومك المثالي أحداث حدثت في الماضي أو شيئًا ترغب في حدوثه، فتخيل يومك التي تريد أن تعيشه من الصباح إلى الليل، وتسأل نفسك تلك الأسئلة:

-       كيف تشعر عندما تستيقظ؟

-       ما هي الطقوس التي تمارسها؟

-       من ترى؟

-       ماذا تشتم وتتذوق وتسمع؟

-       كيف تقضي يومك؟

-       كيف تشعر طوال اليوم؟

-       قبل النوم، ما هو شعورك وأنت تتأمل في يومك؟

-       لماذا هذا يوم مهم بالنسبة لك؟

-       الكشف عن كل ما يسعدك في هذا اليوم.

أيضًا إنشاء قائمتين:

الأولى: قائمة بالأنشطة والأشخاص الذين يعيدون شحنك ويجعلونك تشعر بأنك أفضل نسخة من نفسك

الثانية: قائمة بالأنشطة والأشخاص الذين يستنزفونك وهل الإفراط في الالتزام بإرضاء الناس يثقلانك؟ قد ترغب في رؤية هذه النصائح لإعادة تهيئة نفسك.

انتظر بضعة أيام، أعد القوائم وتحدث مع شخص يعرفك جيدًا أو مع نفسك لمعرفة الأنماط التي تظهر، ببساطة اجلس مع نفسك دون حكم مسبق.

فعلى الرغم من أن التأمل ليس بالأمر السهل، إلا أن التأمل بانتظام، حتى لدقائق قليلة، يمكن أن يجعل الممارس للتأمل أمرًا طبيعيًا بالنسبة لك ويساعدك على جني ثمار التأمل.

إذا كنت جديدًا في ممارسة التأمل، فقد يكون من المفيد تجربة الاستعانة والاطلاع على تدريبات متخصصة للتأمل أو من خلال تطبيقات جاهزة، يأخذونك خلال الخطوات المبكرة لتطوير ممارسة ويساعدك على جعلها عادة، فتقدم تطبيقات التأمل والتعاطف مع الذات مجموعة متنوعة من دوافع التأكيد للتركيز على ممارسة التأمل.

تعرف على المزيد حول التأمل في اللحظة الحالية وفوائده العديدة.

5-                    ركز على إحباطاتك:

في حين أنه ليس من السهل تمامًا استكشاف المواقف أو المشاعر السلبية، إلا أن هذه اللحظات بالذات يمكن أن توفر ثروة من البصيرة. عندما تظهر ظروف محبطة أو مشاعر مؤلمة، قم بتدوين ما حدث والأفكار التي ظهرت، واسأل نفسك:

-       ما هذه اللحظة التي شعرت بالإحباط فيها؟

-       ما هي الأنماط أو العادات التي فعلتها حين شعرت بالإحباط؟

-       هل أسمح للخوف أو العار بتحديد ما أفعله؟

وعليك أن تشعر نفسك بالامتنان أنك واجهت هذا الموقف لتتعلم كيف تواجهه.


 ماذا الآن؟

الآن يمكن أن تدير حياتك وأكثر مرونة في اتخاذ القرارات، وأصبحت أكثر تعاطفًا معها وأكثر ثقةً بأنها سوف تتخذ قرارات صحية وبناء حياة أكثر إرضاءً، فمشاعرك الدفينة لم تعد تدير العرض، بل أنت الذي تفعل.

 فكونك إنسانًا فإن لديك عواطف وتجارب متناقضة ومعقدة وأكثر قتامة، ومع ذلك أفضل مغامرة أن تتعرف على نفسك وكل ما أخفيته داخلها.

فدائمًا ابحث عن المزيد من المعرفة عن ذاتك.


لغز مدينة نيوم

مدينة نيوم والذكاء الاصطناعي

أراء متناقضة حول مدينة "نيوم" صديقة البيئة الصحراوية كما يطلقوا عليها، وهي تمتد بين ثلاث دول "السعودية - مصر - الأردن"، فهي نيوم التي سوف يتم طرح الاكتتاب عليها في عام 2024، وقد تم التوقع أن يصل المشروع إلى 5 تريليون دولار بعد اكتماله.

حيث يطمح المشروع إلى أن يكون فيه شواطئ مضيئة متوهجة ومليارات الأشجار وقطارات معلقة، فهي مدينة مستقبلية مما يصعب علينا تصديق هذا من الناحية العملية أن توجد مدينة يوتوبيا مثل هذا الوصف الخيالي.

إلا أنه في الحقيقة جزء لا يتجزأ من رؤية المملكة العربية السعودية، حيث سوف يتم إنشاؤها على مساحة 26500 كيلو مربع أو ما يعادل 10230 ميل مربع أي أكبر من الكويت أو إسرائيل.

مدينة نيوم خارج النظام القضائي السعودي:

نعم إنها مدينة خارج النظام القضائي السعودي، ومزمع أن يحكمها قانون مستقل يصوغه المستثمرين، وسوف تشمل مدينة بطول 170 كيلو متر سوف تسمى "ذا لاين" وسوف تمتد بطريق مستقيم عبر الصحراء.

وأن البناء سوف يتم على مراحل، ويرى البعض أنه مشروع جنوني وسف يتكلف تكاليف خرافية، إلا أنه كما هو مزمع سوف يتم بناؤه مرحلة تلو الأخرى ليفي بالغرض النهائي، وتلك المراحل سوف تكون مثل المربعات السكنية الكبيرة الخالية من أي حركة مرور كما في بعض المناطق في برشلونة، وكل مربع يكون مكتفياً ذاتياً بذاته، حيث يشمل جميع الخدمات الخاصة به من مدارس ومستشفيات وحدائق ومحلات...الخ، بحيث يكون أس شيء تحتاجه على بُعد خمس دقائق مشياً على الإقدام، أو بالدراجة.

وسوف يكون السفر على طول امتداد خط المدينة من خلال القطار السريع فائق السرعة بحيث أطول رحلة في المدينة من بدايتها لنهايتها لا يتجاوز 20 دقيقة.

المنطقة الصناعية في مدينة نيوم:

من العجيب أن يتم إنشاء مدينة صناعية في ذات المدينة صديقة البيئة حيث يقال أنها سوف تعتمد على الطلقة المستدامة، حيث سوف يتم إنتاج الغذاء محلياً بنظام لا يستخدم موارد كثيرة.

الجزء الصناعي في مدينة نيوم

نظام الزراعة العمودي في مدينة نيوم:

نظام الزراعة العمودي في مدينة نيوم

فسوف يتم الاعتماد على الزراعة العمودية والبيوت الخضراء أو ما يسمى "الدفيئات" وهناك تساؤلات كثيرة كيف سوف يتحقق الاكتفاء الذاتي في بلد يستورد 80 % من غذائه.

مدينة أوكساغون مدينة تطفو على الماء:

تلك المدينة أوكساغون سوف تطفو على الماء وتمتد لمسافة 7 كيلو مترات، مما يجعلها من أكبر المباني العائمة، وهي للاستئجار وليس التمليك.

مدينة تطفو على الماء

آراء حول مشروع مدينة نيوم:

ويقول المدافعون عن المشروع أنه من الضروري البدء في هذه المدينة الذكية والمستدامة العمل بطريقة الرياح والطاقة الشمسية والتي سوف توفر مياه من محطات تحلية خالية من الكربون، ولكن من جانب آخر أن التحلية لماء البحر سوف يتخلص من مواد سامة في البحر مما يترتب عليه أمكانية وجود عواقب ضارة جداً على البيئة البحرية.

إلا أنه سوف يتم استخدام الطاقة المتجددة في التحلية والاستفادة من المحلول الملحي الناتج من التحلية كمادة خام صناعية، بدلاً من تركه في البحر مرة ثانية، إلا أن العقبة أنه لم تنجح الطاقة المتجددة في تحلية ماء البحر سابقاً.

لذلك يرى الكثير أنه مشروع تجريبي، ولكن خبراء المناخ يستثيرهم القلق من المشروع ويروه تفاءل مبالغ فيه.

وفي الحقيقة ربما هناك بعض التساؤلات حول البدو مثل قبيلة الحويطات يعيشون حول تلك المنطقة، فماذا عنهم وخصوصاً انهم لم يستفيدوا بشكل ملائم مع طبيعتهم بفرص العمل بهذه المنطقة، حيث يتم إخلاء تلك المناطق منهم تباعاً مما يعد انتهاكاً لحقوق الإنسان، بل تم قتل عبد الرحيم الحويطي لرفضه ترك منزله في إبريل 2020م.

ومن ضمن أراء المنتقدين أن المشروع يعود نفعه على الأثرياء فقط، وأنه تم بناء قصور خاصة ومهابط للطائرات العمودية وملعب للجولف ضمن البناء الأولي للمدينة.

ورأي آخر يرى أن المدينة سوف تأوي العمال وصولاً إلى المليارديرات، ولكن في ذات الوقت فشل المشروع في الوصول للناس، ولا يجدوها ضرورة استراتيجية.

ولعل جغرافية المشروع هو ما يثير القلق حيث أنه بالقرب من إسرائيل، وغيرها من الأمور الجغرافية التي تثير قلق الناس، بل يرون أنه مشروع رقمي للسيطرة بل يذهب البعض إلى أنه مشروع الدجال التجريبي للسيطرة الكاملة بالنظام الرقمي، لدمج أحدث ما وصل إليه العالم في مجال التكنولوجيا.

لذلك دعت السعودية علماء العالم لكي ينضموا إلى هذا المشروع وكذلك الشركات الرائدة في مجال المعلوماتية تحديداً وفي جميع المجالات الأخرى حتى الترفيه ليعمل على أكمل وجه.

رأي البعض أنها مدينة الدجال:

حيث يرى البعض أن هذه المدينة سوف تكون أكبر مدينة تدار بالذكاء الاصطناعي، وفيها سوف يكون تاريخ كل إنسان فيها بكل حركاته وسكناته، والهدف المعلن الوصول إلى النعيم الدنيوي كغواية للبشر، ولكن في حقيقة الأمر طبقاً لهذا الرأي، أن عندما يتفوق الذكاء الاصطناعي على ذكاء الإنسان ويدير حياته ويسلم الإنسان لهذا الذكاء الاصطناعي نفسه، هكذا يكون سجوداً لهذا الذكاء الاصطناعي من بني البشر لهذا الذكاء الذي يدير كل حياته ويتحكم فيه.