إشكالية المتلقي في القرءان الكريم

إشكالية المتلقي في القرءان الكريم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هناك بعض الكلمات في القرءان نتلقاها في إدراكنا بدون فهم المخاطب ونطاق معناها وسوف نضرب أمثلة دنيوية أولاً :

فمثلاً عندما أقول لك ابنك أو أخوك أو زوجتك أو عمك أو خالك .. الخ .. فهذه الحالة خاصة بك أنت .. لكن هم في العادة من عموم البشر

هكذا عندما نتلقى المعاني من القرءان الكريم يجب أن نتعامل مع نفس المنطق فما هو خاص بنا نحن أهل الأرض لا يجوز تعميمه كمعنى عام أو مطلق وهذا يجب أن نعيه في السياق مثل قوله تعالى :

1- }وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) } (سورة البقرة 164)

2- }وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (16) } (سورة الأنبياء 16)

هنا بالطبع على المتلقي في كلا الحالتين استيعاب نطاق السماء ونطاق الأرض ما بين الخاص في الأولى سماءنا وأرضنا والثانية كل السموات وكل الأراضين

كذلك يجب استيعاب أن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- الشمس :

ــــــــــــــــــــــــــ

لها أربع حالات

أ - حالة مطلقة : وهي مادة أرضية من حيث مكوناتها العامة مع إختلاف نسب التكوين

ب- حالة المتشابهات في الصفة الكلية : فهي تتشابه مع النجوم ومن جنسها

ج - حالة من المتشابهات الأدنى : فأي مصدر نار يجمع بين الضوء والحرارة فهو شمس صغرى وهذا موجود في حياتنا اليومية

قال تعالى :

}حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا } (سورة الكهف 86(

}حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ } (سورة الكهف 90(

فكلتا الشموس يجدها وليس يراها فقط وعندها قوم

د- حالة نسبية : وهي تلك الشمس التي تحدث منها ظاهرة النهار وتعطي الضوء والحرارة

فالشمس حالة خاصة ليست هي الجحيم الذي في السماء وإنما ما يصلنا منها وبالتالي مع اختلاف الصفات الكلية والجزئية .. تبقى لنا صفة الشمس فيها ونخاطب بها بما أنعم الله به علينا فصفتها بالنسبة لنا كنجم غير موجودة من الأساس .. وصفة النجم لنا التي تصلنا من النجوم غير موجود في نطاق الكواكب في نطاقها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2- الأرض :

ـــــــــــــــــــــــــــــ

لها أربع حالات

أ - حالة مطلقة : وهي كل مادة في السماوات فهي أرض مهما كانت تلك المادة

ب - حالة متشابهة : فهي تتشابه مع جنسها .. من ناحية الصفات العامة من الكواكب

ج- حالة نسبية : وهي تلك الأرض التي نعيش عليها فهي بالنسبة لنا أرض بصفتها الخاصة وليست مجرد كوكب

د- حالة نسبية تفصيلية : وهي كونها كل ما عليها بالنسبة لنا زينة أي أدوات لنا كمواد تفصيلية أرضية

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

3- القمر :

ـــــــــــــــــــــــــــ

وله أربع حالات

أ - حالة مطلقة : وهي كونه أرض فكل مادة في السماوات فهي أرض مهما كانت تلك المادة

ب - حالة متشابهة : فهي تتشابه مع جنسها .. من ناحية الصفات العامة من الأقمار كونه يتبع كوكب وينعكس النور عليه لهذا الكوكب فحالة النور ليس موقوفة على سماء

قال تعالى :

} أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16) } (سورة نوح 15 – 16)

ج- حالة نسبية : وهي تلك الأرض التي نعيش عليها فهو قمر خاص بالأرض والحالة القمرية

د- حالة نسبية تفصيلية : وهي منازل النور عليه حتى اكتماله كالعرجون القديم وليس كما يقال عنه .. وكذلك كأهلة تهل كل شهر فنعرف منه بدايات الشهور وحساب السنين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

موضوعات مرتبطة

معنى ودلالة كلمة شمس من حروف القرءان الكريم

https://7elmthany.blogspot.com/2021/06/blog-post_5.html

الفرق بين الشمس التي تجدها والشمس التي تراها

https://7elmthany.blogspot.com/2017/04/blog-post.html

عين حمئة .. إكتشفها بنفسك

https://7elmthany.blogspot.com/2018/10/blog-post.html

ماهي الزينة التي يأخذها الكافر والمؤمن

https://7elmthany.blogspot.com/2017/11/blog-post_17.html

وأيضاً هنا

https://7elmthany.blogspot.com/2016/08/blog-post.html