آخر المشاركات

العبد هو الذي يُكشف من خلاله وتبدو عليه قوانين سيده ومالك أمره. العبادة هي كشف قوانين الله التي هي أسماءه في نطاق خلقه قال تعالى: { وَمَا ...

  الْفُرْقَانَ ـــــــــــــــ قال تعالى : { تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (...

  الْأَجْدَاثِ ــــــــــــــــ قال تعالى : { وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ (51) } ...

  ألواح ودسر  ـــــــــــــــــــــ قال تعالى : { وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (13) } (سورة القمر 13)   ألواح ــ...

  مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكتاب هو كتاب الله تعالى يحتوي ع...

  قال تعالى :   { فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى } (سورة الأَعلى 5)   غثاء .. أصل الكلمة غثث أحوى .. أصل الكلمة حوي .. ومن مشتقاتها حو...

  يَئُودُهُ ـــــــــــــ أصل الكلمة ءود أي ضبط الوصل من خلال قوانين حركة وأدلة وبراهين يَئُودُهُ يُخرج شيء منه يتوسط  بين شيئين أو أكثر  ...

  باخع نفسك ـــــــــــــــــ قال تعالى : { فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَ...

  إدراك الأبصار في قوله تعالى (لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) ولماذا جاء في السياق ...

  فأمه هاوية قال تعالى : { (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) } (سورة القارعة 7 - 9)   فَأُمُّهُ ك...

  ولا تنيا في ذكري   قال تعالى : { اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي (42) } (سورة طه 42) تَنِيَا مصدر ا...

  وليس الذكر كالأنثى ــــــــــــــــــــــــــــــــ  قال تعالى : { إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي...