آخر المشاركات

أ نماط التدين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1. التدين المعرفي :الفكري وهنا ينحصر التدين في دائرة المعرفة حيث نجد ال...

صفة إسم: هارون هيمن وضبط وربط وتحكم وسيطر باطن نفسه على ظاهر دنياه ونقاها صفة اسم: موسى صفة من جمع وضم ووصل وتداخل بين عالم عالم الأمر وع...

هود هيمن على ظاهره وباطنه من خلال دليل وبرهان إلهي الذين هادوا هيمنوا على أمورهم وأحوالهم وضبطوهها من خلال قصدهم لدليل وبرهان إلهي يوصل...

الإسلام (إ) هو الأكثر والأشد تأثيراً والأفضل في ضبط أمور وأحوال الحياة (س) من. خلال سنن وأوامر وقوانين إلهية (ل) متلاحمة متواصلة بنسيج حركة...

محمد ــــــــــــــ صفته من جمع وضم في باطنه أي قلبه قول الله ووصله بظاهره وأحاط بعلمه فجمعه في قالب الدنيا في كتاب هو قصده ودليله وبر...

قال تعالى: ﴿عَلَّمَ ٱلۡإِنسَـٰنَ مَا لَمۡ یَعۡلَمۡ﴾ [العلق ٥] يظن البعض أن هذه الآية تتكلم عن العلم بشكل عام.. فلو أنها تتكلم عن العلم...

الشفاعة .......... من خلال معنى الحروف سوف تكتشف أن الله تعالى عندما يأذن للشافع فإنه ضبط للشافع ذكرى نقيه مع هذا الشخص فأخفاها ليشفع ف...

معنى الحروف وخصائصها توضح أن البرزخ لا زمن لا ميقات لا مكان لا مقام يتساوى فيه التماهي في خروج الأنفس في الخروج إلى الجانب الآخر وكأن...

كلِم الله : ــــــــــــــ هي تكوين متوافق للمعنى ينتقل من الذات الإلهية إلى ساحة خلقه فيتم جمعها وضمها في قالب مادي سواء كان كتابا...

قال تعالى :   وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) (سورة الزخرف) الإلوهية...

 القول ؟!!! (ق) خروج المعنى الكائن بالذات واندماجه بالدنيا من خلال (إشارة – تعبير – رمز – حروف – فعل .. الخ ) ليتحول المعنى لحالة جديدة م...

النَّاسِ .. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كلمة المصدر (نوس) جاءت بالقرءان الكريم بمشتقاتها...

بِرَبِّ .. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كلمة المصدر (ربب) جاءت بالقرءان الكريم بمشتقاتها (...

كلمة المصدر (عوذ) جاءت بالقرءان الكريم بمشتقاتها (18) مرة على (8) مشتقات مختلفة لكن كلمة   ( أَعُوذُ) التي نحن بصددها جاءت (6) مرات ف...

قُلْ : كلمة الجذر (قول) وجاءت بمشتقاتها بالقرءان الكريم (1722) مرة وجاءت بعدد مشتقات (120) كلمة مختلفة أما لفظ (قُلْ) بذات التشكيل والرس...