آخر المشاركات

  مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكتاب هو كتاب الله تعالى يحتوي ع...

  قال تعالى :   { فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى } (سورة الأَعلى 5)   غثاء .. أصل الكلمة غثث أحوى .. أصل الكلمة حوي .. ومن مشتقاتها حو...

  يَئُودُهُ ـــــــــــــ أصل الكلمة ءود أي ضبط الوصل من خلال قوانين حركة وأدلة وبراهين يَئُودُهُ يُخرج شيء منه يتوسط  بين شيئين أو أكثر  ...

  باخع نفسك ـــــــــــــــــ قال تعالى : { فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَ...

  إدراك الأبصار في قوله تعالى (لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) ولماذا جاء في السياق ...

  فأمه هاوية قال تعالى : { (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) } (سورة القارعة 7 - 9)   فَأُمُّهُ ك...

  ولا تنيا في ذكري   قال تعالى : { اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي (42) } (سورة طه 42) تَنِيَا مصدر ا...

  وليس الذكر كالأنثى ــــــــــــــــــــــــــــــــ  قال تعالى : { إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي...

قولو حِطَّةٌ قال تعالى: (وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ ...

  الظل والحرور ـــــــــــــــــــــــ قال تعالى : { وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ (19) وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ (2...

  مَعِيشَةً ضَنْكًا ----------- قال تعالى : { وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَا...

  على ربه ظهيرا قال تعالى : { وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَه...

  الفرق بين الإنس والإنسان والبشر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الإِّنس ــــــــــــ صور متشابهة من نوع من المخلو...

  الْأَيَامَى ـــــــــــــــ { وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاء...